תכנית 'הצבי' של בית המדרש לציונות מזמינה אנשי חינוך, הדרכה והוראה להעמיק את ידיעותיהם, להעשיר את עולם התוכן העיוני שלהם ולהתחבר למקורות ההגות הציוניים. 

התכנית מציעה סדרת מפגשי לימוד בתחום ההגות הציונית על קשת גווניה וזרמיה הרעיוניים. בשונה מהאופן בו נהוג בדרך כלל ללמוד את הנושא, הלימוד בתכנית יערך בסגנון בתי המדרש החדשים- לימוד בחברותא ועיון מעמיק בטקסט, לימוד המעורר לשיח בינינו ובין הכותבים ובינינו לבין עצמנו.

"כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיים"

שלומי פרלמוטר

שלום למשתתפי בית המדרש להגות ציונית. בעקבות הקריאה בהרצל ובאחד העם, רציתי לשתף אתכם במחשבה אחת. אני מעמיד אותה בכוונה באופן פשטני: חזרתי ושאלתי את עצמי האם בסופו של דבר הרצל צדק, או אחד העם? נו, נסו לענות לפני שאתם ממשיכים הלאה. כל אחד מאיתנו נוטה לסימפטיה אל אחת מהדמויות ואל הקו הרוחני והאסטרטגיה המעשית שהציע: הנורמליזציה הפוליטית שניסה הרצל להשיג בדרכים דיפלומטיות, לעומת התחייה הרוחנית היהודית שהטיף לה אחד העם. אבל אם מנסים לברר את שאלת 'הצדק', מי מהם צדק יותר, שאלה כזאת דורשת לברר שאלות קודמות, כגון מה בכלל פירוש 'צדק' במחלוקת כזאת (שאלת פילוסופית, שאלה התלויה בהגדרה והחלת המונח),